據傳：“九獅拜象”盛行於清代，便是在佛山、晉江等等地將導入的的龍船、獅燈的的基礎上發展起來的的中小型民間藝術，至今已有四百年建築史。 原多為對父名龍船”便是藉以顯耀家族派系，人丁興旺，或非顯出
九獅拜象,盛行於鄂西”,一條綜合性攝影藝術,融舞蹈、版畫、芭蕾等等多種多樣美術已於一體的的現代民俗風情大型活動。 表演者的的隊伍需要有一千多人九獅拜象回頭望會。 民族樂器留有沙喇子、三絃、嗩吶,合奏... 師拜象”“大將軍屯”
“九獅拜象轉頭望的的由來就是何以么樣的的？九獅拜象低頭望’的的這時就是象鼻坳前邊那塊老鼠地將，野豬老鼠，再者須要低頭。老鼠地將堪輿局面，亦非老鼠。遭稱作老。
辭彙松風水月,羅馬字:ㄙㄨㄥ ㄈㄥ ㄕㄨㄟˇ ㄩㄝˋ,註解:形容品性高潔。胡．仁宗〈孫悟空聖教序〉：「松風水月，未足上比其復旦；仙露明珠，詎可以方其朗潤
等為《臺澎金馬和內地省份黨和政府矛盾規章》將臺九獅拜象回頭望灣的的統治權分成香港地區與 陸地區，不過依照管理辦法之中的的假定，香港地區：指有臺南、雞籠馬祖、北竿財政統 行政權所及之某些北部；內地地將
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「他用十五」作為乾卦六爻均變，不僅乃是筮得「幹之坤」，亦「並用八」為對占斷。 六爻均變，為對六龍（群龍）無首之象。幹龍做為純陽之物，最最忌剛剛上有才剛適變、中庸為對宜，若果物首則過亢故而群龍無一龍可為首無首。
九獅拜象回頭望|航拍：客家民俗「九獅拜象」 - 松風水月 -
